هذا هو السبب في أن رؤى العقود المستقبلية النسوية لا تزال تبدو أكثر أهمية. هذه العقود القادمة عبارةٌ عن مغامرة من أجل البقاء، وهي بالنسبة لنا، مستوحاةٌ من الطرق العديدة التي تقاوم بها النساء والرجال في العالم الثالث الظروف القمعية التي يجدون أنفسهم فيها. هذه المقاومة ثقافيةٌ بطبيعتها، لأن الاقتصادات والعلاقات الاجتماعية والأيديولوجيات يُعبَّر عنها عبر الثقافات. وبالفعل، فإن الثقافة – حسب التعريف الواسع الذي وضعه “رايموند ويليامز” من هياكل الإحساس هي النقطة المحورية في رؤيتنا للمستقبلات النسوية. ونحن ندعي أنه من خلال الثقافة، وبالاستناد إلى نموذج WCD، يصبح من الممكن تخيل طرقٍ جديدةٍ للعيش والتواجد. إن الحركات النسائية التي ننظّرها تستند إلى الثقافات: ثقافات الاقتصاد السياسي، وفهمٌ متطورٌ للعلاقات الأبوية، وإدراكٌ عميقٌ لكيفية تفاعل “العرق” أو الانتماء العرقي، والدين، والجنسية مع أشكالٍ أخرى من عدم المساواة